إلي المحرر - جريدة الأخبار

السنة -

17442

ه - العدد

1429

ربيع الأول

من

- م

2008

مارس

من

الجمعة

بتوقيت القاهرة

09:14:55 ك

الساعة -

13/03/2007

آخر تحديث يوم

إلي المحرر

إدارة للدعوة الإسلامية الخارجية تنقسم الدعوة الإسلامية من حيث التوجيه إلي نوعين رئيسيين هما الدعوة الإسلامية الداخلية والدعوة الإسلامية الخارجية ويقصد بالدعوة الإسلامية الداخلية الدعوة الإسلامية التي يقوم بها الدعاة تجاه شعوبهم ويقصد بالدعوة الإسلامية الخارجية الدعوة الإسلامية التي يقوم بها الدعاة تجاه الشعوب الأجنبية باللغات الأجنبية وغني عن البيان ان الدعوة الإسلامية الداخلية يقوم بها الدعاة علي خير وجه هذا من ناحية ومن ناحية أخري تعاني الدعوة الإسلامية الخارجية من قصور كبير وعلي هذا الأساس يجب الاهتمام بالدعوة الإسلامية الخارجية بهدف توضيح المفاهيم الحقيقية للدين الإسلامي الحنيف والسنة النبوية الشريفة بلغات هذه الشعوب وفي هذا المجال فإنني أقترح إنشاء إدارة للدعوة الإسلامية الخارجية بجميع وزارات الخارجية بالدول الإسلامية ويتولي هذا القسم القيام بنشر المقالات الإسلامية التي تصله من جميع المسلمين باللغات الأجنبية بالصحف الأجنبية عن طريق السفراء حتي ولو كانت علي سبيل الإعلانات المدفوعة عن طريق وزارة الخارجية من حسابها الخاص وغني عن البيان قيام الدولة بتوفير الدعم المالي لوزارة الخارجية لهذا الغرض هذا من ناحية الصحافة ومن ناحية الإذاعة والتليفزيون فإنه يجب علي وزارات الإعلام بجميع الدول الإسلامية إنشاء قنوات إذاعية وتليفزيونية للقيام بالدعوة الإسلامية الخارجية للشعوب الأجنبية بلغات هذه الشعوب وغني عن البيان أن رجال الأعمال المفروض ان يكون لهم دور كبير في هذا المجال.

د. سميح أحمد محمود إبراهيم
أستاذ الإحصاء الإسلامي كلية التجارة جامعة الزقازيق

من موسوعة 'إلي المحرر': الأغنية
الشعبية تسجل أحداث مصر من مواصفات الأغنية الفولكلورية انها تساير دور حياة الفرد من المهد إلي اللحد، وانها مجهولة النسب 'أي المؤلف' فأصبح الشعب هو مالكها ومؤلفها، وللأغنية الفولكلورية أبعاد أربعة: البعد التاريخي والبعد الاجتماعي والبعد الجغرافي والبعد النفسي، وارتبطت الأغنية الفولكلورية بكفاح الشعب المصري وأحداثه المهمة والأمثلة علي ذلك كثيرة فعندما قام محمد علي باشا بإنشاء الترع والمصارف والقناطر انتشر الموال الشعبي:
أنا فايت علي كوبري إسنا ورمانا الهوي ونعسنا
واللي شبكنا يخلصنا ولدي يا ولدي
وهي اللازمة الأساسية للأغنية التي تغني بها العندليب الأسمر عبدالحليم حافظ مع تعديل لبعض كلماتها.
وارتبطت الأغنية الفلكلورية بالأحداث السياسية التي مرت بها مصر والأمثلة علي ذلك كثيرة، فعندما قام الشاب ابراهيم الورداني في عام 1910 باغتيال رئيس وزراء مصر غني له أهالي جنوب الصعيد:
سو يا سو والورداني حبسوه
حبيبي عاوز له ملبس منين أجيب له ملبس
دا باب الحكومة متربس حبسوني وحبسوه
بينما غني له أهالي بحري أغاني كثيرة أثناء ذهابه للمحاكمة وبعد إعدامه ومنها: قولوا لعين الشمس ما تحماشي لحسن غزال البر صابح ماشي.. وهما الأغنيتان 'للمناسبة الواحدة' اللتان تغني بهما المطرب محمد منير والمطربة شادية مع تحريف لبعض كلماتهما.

الباحث الفلولكوري محمود أحمد فضل
القاهرة

القصيدة التي آلت لفريد الأطرش يروي الموسيقار فريد الأطرش في برنامج إذاعي قديم عن ذكرياته مع قصيدته 'عدت يا يوم مولدي' والتي كتبها الشاعر الراحل كامل الشناوي فقد تعرف علي مطلعها في مقال لصاحبها بجريدة صباحية وفي عيد ميلاده وأعجب بمعانيها والتي اتفقت وأحاسيسه وتصادف ان كان كامل في ضيافته في مساء هذا اليوم فأثني علي القصيدة واستأذنه في تلحينها وغنائها فأنبأه أن أبياتها لدي الموسيقار محمد عبدالوهاب منذ نحو أربعة أعوام وإنه لم يبت في أمرها بعد فأصيب بحسرة من قوله.
ومر علي تلك الواقعة عاما آخر وأصر فريد علي دعوته ومجموعة من أصدقائه لإحياء حفل عيد ميلاده بمنزله اطفأوا خلاله شموع تورته وفي ختام السهرة قام كامل بتسليمه مظروفا ذكر له ان به هدية طالما تاقت إليها نفسه فلما فضه تبين انه لأبيات القصيدة والتي عرف انه استأذن عبدالوهاب لكي يغنيها وبعد أن مكثت لديه خمسة أعوام فلم يمانع عبدالوهاب وأنبأه انه يتنازل عنها مختارا طالما ستئول لأخيه فريد ويضرب بذلك مثالا لروح الود والصفاء التي كانت تسود نجوم الفن في زمانهم الجميل.

محمد حسين حجازي
طنطا