آخر الاسبوع - جريدة الأخبار

السنة -

17495

ه - العدد

1429

جمادي الأولي

من

- م

2008

مايو

من

الخميس

بتوقيت القاهرة

9:12:59 PM

الساعة -

5/14/2006

آخر تحديث يوم

آخر الاسبوع

الفنان دريد لحام
يكره السياسة ويعشق النجارة وإعداد الطعام

الفنان دريد لحام أثناء زيارته للقاهرة

الفنان السوري الكبير دريد لحام ليس مجرد ممثل كوميدي.. بل هومفكر ومبدع استطاع منذ احترافه الفن أن يكون نجم سوريا في الكوميديا بشكل عام والكوميديا السياسية الانسانية بشكل خاص.
والتجربة عند هذا الفنان الكبير هي فيض من فيوض الزمان واستغراق في الواقع والسخرية منه في احيان كثيرة بل واستطراد في فن يعيش ويحيي.. حينما تجلس معه لتتحاور.. تكتشف حقا انك تحاور وتتحدث مع انسان بسيط لكنه عميق الفكر.. ثري الوجدان.. وخلال الحوار حاولت أن اكتشف الجانب الآخر من شخصيته هذا الفنان فوجدت هذا الجانب مختلف عن كثير من النجوم.. فهو كما ذكرت بسيط جدا.. اذا وجدت وقتا اضافيا لديه يجلس في منزله أو يذهب الي لبنان يقضي 'الويك اند'.. وهذه هي اجابات عن اسئلتي التي وجهتها اليه.

................؟
دريد حسن لحام.. من مواليد دمشق

................؟
درست العلوم الفيزيائية والكيمائية في جامعة دمشق.

................؟
أول شيء عملت كمدرس في هذا التخصص في بلدة صلخة جنوب سوريا حتي عام .1959

................؟
بعدها اتجهت بالفعل الي التمثيل لعشقي له.. وكان المسرح هو البداية. ثم التلفزيون الذي اشتهرت فيه بشخصية 'غوار الطوشة' التي قدمتها في مسلسل 'حمام الهنا'.. و'مقالب غوار'

................؟
قدمت في السينما في السبعينات العديد من الافلام السينمائية منها: 'خياط السيدات'.. 'اللص الظريف'.. 'التقرير'.. 'الحدود'.
سفير النوايا الحسنة

................؟
نعم تم اختياري سفيرا 'للنوايا الحسنة' عام 1997 وايضا سفيرا لمنظمة اليونيسيف في الشرق الاوسط وشمال افريقيا.. ولكن تركت هذا المنصب لانني وجدت ان النوايا الحسنة ليست حسنة!
ووصفت الرئيس بوش بانه هتلر العصر وان امريكا نازية!
وسلمتهم جواز سفري الدبلوماسي.

................؟
في اوقات فراغي.. ستتعجب من الذي سأقوله لك.. يمكنني وانا في منزلي أن امسك 'عدة' الكهرباء واقوم باصلاحها ولدي 'عدة' النجار ايضا احس بمتعة في ذلك وانا أقوم بالاصلاحات في منزلي.

................؟
بعيدا عن الفن اعشق دخول المطبخ.. انا أجيد الطهي واجد لذة كبري في اعداد الطعام الذي أتناوله.. وكثيرا ما اساعد زوجتي في المطبخ.. وهذا شرف كبير لي ان اساعدها في هذه المسألة التي باتت شبه يومية طالما ليس لدي عمل أصوره.. ولدي وقت فراغ.

................؟
لا أري كوميديا سياسية في الوطن العربي.. سواء كانت في السينما او التليفزيون او المسرح.. فالسياسة هي وجهة نظر مثل سياسة الزراعة. التجارة. الاقتصاد. العلاقات الدولية.

................؟
هي فعلا في رأيي العلاقات الدولية. ويدخل فيها الرأي والرأي الآخر وبصراحة انا لا احبها ولا يمكن للفن ان يصل لهذا المستوي ولا يمكن ان يلوث نفسه.. كما في السياسة من غش وخداع وتفاهة ومؤامرات.

................؟
الفن شيء جميل جدا وهو 'الخلود' للانسان اما الكوميديا.. فهي الانسانية.. تتحرك من خلالها وتناقش بهدف الانسان أولا واخيرا.

................؟
اتمني ان اقدم مشروعا فنيا مع نجم مصر عادل امام صديقي العزيز وهو فنان كبير اتمني بالفعل أن يخرج هذا المشروع للنور..

عاطف سليمان

مؤتمر فناني الأقاليم الأول
قراءة جديدة للجمال في مائة عام

د. أحمد نوار والشاعر أحمد سويلم في معرض رسوم الأطفال

تبقي لأفراح الهيئة العامة لقصور الثقافة بمئوية الفن خصوصيتها وطابعها الخاص. الذي يميزها عن الاحتفالات التي استبقتها ومازالت تحتضنها الجامعات والكليات الفنية أو القطاعات المتخصصة.. فهي تمتد بطول البلاد وعرضها. وتصل للنجوع والقري المختلفة.. ولا تتوقف علي النجوم والاكاديميين بل لكل موهوب علي ارض المحروسة.
بدأت مظاهر احتفالات الهيئة منذ عدة اشهر وهي تتنوع بين اللقاءات وورش العمل للكبار والصغار بالاضافة لمعارض تشكيلية واخري للحرف اليدوية تنتقل بين 23 قصرا ثقافيا بمشاركها 55 فنانا ومن نجومها د.فاروق ابراهيم، احمد الجنايني، احمد الابحر، محمد الطحان، عبدالخالق حسين، شمس الدين حسين، حسن الشرق، عباس الطرابيلي وغيرهم من او المشاهير والمغمورين.
100 عام من الابداع
وبالامس انطلقت فعاليات الدورة التأسيسية الاولي لمؤتمر فناني مصر التشكيليين بمركز التعليم المرئي بالجزيرة والمقام هذا العام بعنوان 'مائة عام من الإبداع' وقد حشدت له كل العناصر والامكانيات لانجاحه تحت رئاسة د.احمد نوار رئيس الهيئة وبدعم وتأييد من وزير الثقافة الفنان فاروق حسني. وقد شارك في الاعدادله نخبة من كبار الاساتذة والنقاد والمفكرين بقيادة الأمين العام د.حمدي عبدالله.
تحولت الجلسة الافتتاحية لتظاهرة ابداعية وزعت فيها الدروع وشهادات التقدير للفنانين الخمسة المكرمين علي مستوي المحافظات. السكندري علي عاشور، المنوفي مصطفي بط، وبدوي سعفان، من الدقهلية والراحل بخيت فراج من اسيوط، ومحمد بقشيش من القاهرة.
كما شهدت افتتاح معرض جماعي المكرمين يستعرض نخبة من ابداعاتهم عبر مشوارهم الفني.. بالاضافة لمعرض لاعمال فناني الاقاليم المميزين يضم كافة مجالات الفن التشكيلي بكل اتجاهاته، واساليبه وتقنياته.
أضخم موسوعة للفن التشكيلي
وبهذه المناسبة افتتح بنفس المكان معرض للكتب ومطبوعات الفن والفنانين..تستعرض تطور الحركة التشكيلية ومشاهيرها، نقادها، روادها، وغيرها من مطبوعات الهيئة مما ساعد علي اثراء الحدث وتوسيع دائرة اهتماماته.
لكن يبقي الاعظم والاهم اصدار اضخم موسوعة للفن التشكيلي تؤرخ للحركة الفنية عبر مائة عام من الفن شارك في اعدادها 50 باحثا وناقدا مصريا بقيادة الفنان عصمت داوستاشي والموسوعة تم توزيعها مجانا علي ضيوف المؤتمر .
قراءة في مسيرة الفن
يناقش المؤتمر 20 بحثا خلال ثلاثة محاور رئيسية تعقد عبر اربعة ايام هي 'اعادة قراءة مسيرة الفن التشكيلي في مصر' تتطرق لموضوع 'فنانون لم يكتشفوا بعد'، 'دور النقد التشكيلي في مسيرة الفن'، اما المحور الثاني فيتناول 'اقتصاديات الفن وآليات تسويقه' ويختتم المؤتمر بأخطر واهم محاوره فهو يتعرض 'لمستقبل الفنون التشكيلية' و'دور هيئة قصور الثقافة في اكتشاف المواهب الفنية ورعايتها في كل ربوع مصر' وايضا دورها في 'تعليم الفنون.. رؤية مستقبلية'.
موائد مستديرة
حول التراث الفني بين اشكالية الهوية وقضايا التحريف دارت امس مناقشات المائدة المستديرة .
وتعقد الثانية غدا حول الفن التشكيلي في مصر.. قدم ورقتها 'مروة عبيد' ومناقها عشرة من كبار النقاد محمد حمزة، ابراهيم عبدالملاك، نجوي العشري، فاروق مصطفي، ايهاب الزهري، خالد سرور، يحيي ابوحمدة، د.محمد ماهر، ممدوح كوك، و'ثريا درويش'.
ذاكرة الوطن
افراح قصور الثقافة ومؤتمرها.. صاحبها ميلاد المشروع القومي لذاكرة الوطن وعرض انجازاته النحتية داخل قصر ثقافة الجيزة.. شارك فيه ثمانية من نحاتينا المهوبين.. جسدوا 51 شخصية من رموز الامة وأبطالها وهو ما اعتبره من اهم انجازات د.احمد نوار ود.احمد عبدالعزيز المشرف العام علي المشروع.
ويعتبر معرض 'مختارات من ابداعات فناني ملتقي الفخار'.. عبر دوراته المختلفة والتي تقام سنويا بالاقصر في محاولة جادة لاحياء هذا الفن والتراث الاصيل.. من اهم ما تتضمنه احتفالية الهيئة بمرور مائة عام من الفن والابداع.. وتشغل عماله كل شغل قاعات قصر الامير طاز.

ثريا درويش

احترس .. 'الحياة الثانية' علي الإنترنت تسرق أفكارك عنف وسرقة وإعتداء علي الاطفال وجرائم إغتصاب في العالم الافتراضي ال secandlife أو الحياة الثانية هو عالم إفتراضي ثلاثي الابعاد علي شكبة الانترنت يتمتع بشعبية كبيرة، ويخلق كل مستخدم شخصية كرتونية لنفسه تعرف باسم 'أفاتار' ويبلغ مستخدموه 6 ملايين شخصية علي مستوي العالم يعيشون حياة من خيالهم منها مجمعات تخصهم وحدهم وحتي ولو كانت خيالية فهي شبيهة إلي حد كبير بالحياة الواقعية وتدير الموقع شركة تقع في سان فرانسيسكو بالولايات المتحدة.. ولكن رغم تصريح فيليب روديل المؤسس للموقع والرئيس التفيذي للشركة المشرفة عليه أن نشاطات الحياة الثانية يجب أن تخضع للقوانين المستخدمة في الواقع إلاأن هذا لا يتحقق علي الشبكة الافتراضية التي أصبحت أشبه بأخطبوط كبير يسرق الافكار والمعلومات والادهي من ذلك هو ظهور عدد كبير من الجرائم التي يقوم مرتكبوها بتمثيلها بالفعل ليراها الجميع في نفس اللحظة وبلا أدني أخلاق ومنها جرائم اغتصاب وجرائم اعتداء علي الاطفال.
ألمانيا تحقق
أول شكوي عن الحياة الثانية كانت منتصف العام الماضي عندما أعلنت السلطات الالمانية انها تحقق في قضية تتعلق بانتهاك افتراضي في نفس الموقع بعدما نقلت عدة صور لطفل (كارتوني) يتعرض لاعتداء من شخص بالغ وبعد ما بدأت السلطات الالمانية التحقيق اصدرت الشركة صاحبة الموقع بيانا تدين فيه الاساءة الي الاطفال وقالوا في تصريح علي الشبكة انهم طردوا اثنين من المشاركين في الحادثة الافتراضية من الموقع.. وإذا كانت حوادث العنف والسرقة أصبحت من علامات الحياة الافتراضية سواء في ألعاب الكمبيوتر أو الحياة الثانية حيث نري عصابات تخرج لتقتل من يمشي وحده في الشارع.. ان هناك كثيرا من المستخدمين أصبحوا يشرحون كيف قاموا بهزيمة وسرقة شخصيات في اللعبة ثم كيف باعوا المسروقات الافتراضية وكما أن هناك شخصيات عادية فإن بعضها الاخر يتعاطي المخدرات ويسئ لكل من حوله ويدمر حياته.
الحياة العادية
لكن إذا كانت هذه المساوئ موجودة في الحياة العادية كما هي موجودة في الحياة الافتراضية، فإن الادهي والامر هو سرقة افكار الشباب عن طريق تلك اللعبة الجهنمية كيف يحدث ذلك؟.. أولا يقدم الشباب مشاريع فنية وثقافية ومالية ويبذل فيها الشاب جهده ويضع ثقافته ومعرفته ومعلوماته كلها وقد يجدها بعد عدة أيام أوشهور منفذة وبالحرف الواحد في موقع هنا أو هناك وهذا ما أثير في برلمان الاتحاد الاوروبي خلال دورته الاخيرة حيث تقدم العديد من الشباب يشكون سرقة افكارهم وأحلامهم عبرالانترنت.. وإذا كانت بعض السلطات في عدد من الدول الاوروبية بدأت في عمل تحقيقات رسمية حول الجرائم الجنسية التي تحدث علي العالم الافتراضي فإنها أيضا بدأت في تحقيقات تخص سرقة أفكار ومشروعات كانت منفذة في العالم الافتراضي وانتقلت إلي الحياة العادية ولكن دون أصحابها الحقيقيين.. ولكن إذا كانت بعض الجهات أو بعض الاشخاص يستغلون طموح الشباب وإبداعاتهم وأيضا رغباتهم الكامنة في خلق عالمهم الخاص حتي أن بعض المتاجر الكبري أصبحت تروج لبضاعتها عبر هذا العالم الافتراضي، كما أن كثيرا من الجهات بدأت تنشئ مكانا لها داخله ومنها وكالة أنباء شهيرة، إلا أننا لابد أن يصبح لنا وقفة جادة تجاه هذه المهازل التي تحدث دون رقيب أو حسيب وفي غيبة عن القوانين والرقابة .. لأن ما يحدث اليوم من سرقة علنية إذا نظرت له من بعيد سيكون الدور عليك غدا بلا شك.

أماني ضرغام

لازم نعرف
العالم بيكتب مصري! 'العالم بيكتب مصري' هذه المقولة ليس فيها مبالغة.. فقد توصل العلماء والباحثون ان اصل الابجديات في العالم ماعدا القارة الهندية هي المصرية القديمة.. والتي سجل بها اجدادنا القدماء بخطوطها الهيروغليفية والديموطيقية والهيراطيقية جزء من تاريخهم علي جدران المعابد واوراق البردي وفي المقابر.
ويذهب علماء الجيولوجيا إلي ان عمر الارض التي نعيش فوق سفحها قد تجاوز المليار و600 مليون سنة.. وان وجود الانسان علي الارض في اقل التقديرات 12 ألف سنة.. وفي اقصاها 40 ألف سنة.. وقد مرت الكتابة بأطوار عدة حتي وصلت إلي شكلها الحالي.. فقد بدأت في الماضي البعيد بالطور الصوري.. والذي كان الانسان خلاله يستخدم الصورة للتعبير عن افكاره واعلام الآخرين باخباره.. فمثلا عندما كان شخص يريد ان يخبر أهله بذهابه إلي صيد السمك.. فكان يرسم لهم رجلا بيده 'سنارة' أو يحمل شبكة ومتجها إلي بحيرة.. وانتقل الانسان بعد تلك المرحلة إلي طور الشكل الرمزي.. والذي استنبط خلاله صورة ترمز إلي المعني ولا تدل عليه.. فمثلا اتخذ القمر ليشير إلي الضياء.. والشمس إلي الدفء.. واليد باشكال مختلفة لتعبر عن العطاء أو المنع.. ومع مرور السنوات ظهر طور جديد في الكتابة عندما اتخذ الانسان الصوت الأول من الكلمة أوصوتين أو ثلاثة للتعبير عن الكلمة مثل الكاف للكلب.. وغز للغزال.. وغير ذلك من الاحرف المعبرة كتابة عن الاشياء.
هكذا كانت الكتابة عند اجدادنا القدماء.. فقد كان المصري القديم يرسم سمكة أو سفينة.. اذا اراد التعبير عنهما.. كما وضع اشكالا للاشياء غير المحسوسة مثل الرياح بشكل شراع.. ويقول علماء المصريات أن المصريين القدماء كانت لديهم 24 علامة تمثل كل منها حرفا صحيحا واحدا لاجتناب استعمال مئات الرموز.. وابتكروا كتابة قادرة علي تمثيل جميع الكلمات الموجودة في لغتهم بواسطة الرموز الممثلة للاشياء الواقعية واكثر من 150 رمزا صوتيا ثنائيا وثلاثيا تكتب بطريقة فردية أو في مجموعات وتسمح بالتعبير عن جميع التراكيب الصوتية.
ويضيف العلماء انه ما بين القرنين ال 18 و20 قبل الميلاد.. وفي منطقة سرابيط الخادم ظهرت الابجدية السيناوية المأخوذة عن الكتابة المصرية عندما كان عمال من الساميين يعملون في مناجم النحاس والفيروز تحت اشراف المصريين. وقام السيناويون بتبسيط الابجدية المصرية من 700 علامة إلي 27 علامة.. ومنهما انتقلت إلي الفينقيين والذين طوروها واعطوها شكل ابسط.. والتقط الاغريق القدماء ذلك.. وادخلوا عليها حروف الحركة القصيرة..وظهرت اللاتينية ومنها مختلف الابجديات الاوروبية مثل الانجليزية والفرنسية.. ومرت الابجديات بمراحل تطوير. .وهكذا فإن الكتابة المصرية القديمة هي أم الابجديات.

طاهر قابيل