|
|
 57 | السنة - | 17669 | ه - العدد | 1429 | ذو الحجة | من | 6 | - م | 2008 | ديسمبر | من | 4 | الخميس |
|
 |
| بتوقيت القاهرة |
|
9:31:51 PM |
|
الساعة - |
|
12/3/2006 |
|
آخر تحديث يوم |
|
|
|
حكاية
فرحة المغتربين ..بالعيد شكل تاني!
عصام الشويخ
 | المسلمون في فرنسا يحرصون علي اداء الصلاة
حتي ولو في الشوارع |
|
لم يتبق سوي أيام وتحتفل الأمة الإسلامية بعيد الأضحي المبارك.. وقد استعد المسلمون في انحاء الأرض لاستقباله وأداء شعائره.. لكن لكل بلد اسلوبه وعاداته وتقاليده وقوانينه الخاصة الواجب احترامها واتباعها خاصة عندما يكون المسلم خارج حدود بلاده فأفراح المغتربين دوما لها طعم وشكل واسلوب تاني للتعبير عنها.. والأضاحي وكيفية ذبحها فهي حكاية تانية تماما.
تخدير الأضاحي أولا
> في المانيا
إذا كان اصحاب الاعمال في المانيا متفاهمون غالبا ويمنحون للمسلمين فرصة اداء صلاة العيد لكن تبقي المشكلة الأكبر التي تطرح نفسها بشدة في مثل هذه الأيام من كل عام تكمن في اسلوب ذبح الاضاحي.. فعندهم تشترط السلطات البيطرية الالمانية ان يتم تخدير الخراف والاضحية قبل ذبحها وذلك طبعا في ظل غياب مذابح خاصة بالمسلمين.. وان كانت مساعي المسلمين لحل هذه المشكلة اوشكت علي التوصل لحل يرضي كل الاطراف لم يعلن بعد عنه.
تأجيل الأفراح وتكرار الصلاة
> في أمريكا
رغم ارتفاع أعداد الجاليات المسلمة فيها إلا أنهم مازالوا يعاملون كأقليات.. وهو ما ينعكس علي قلة عدد المساجد القادرة علي استيعاب تلك الأعداد المتزايدة خاصة في أيام الأعياد.. ويتغلبون علي تلك المشكلة بإقامة صلاة العيد عدة مرات في اليوم.. حتي يتسني لأكبر عدد من الأسر المسلمة اداءها.. ويفصل بين كل صلاة وأخري قرابة ساعة ونصف.. وأحيانا أخري تقوم بعض المساجد بتأجير قاعات خارجية كبري لإلقاء خطبة العيد بلغتين مختلفتين ربما الانجليزية والعربية أو الأردية أو التركية والبوسنية أو الفرنسية أو غيرها وكل جنسية ولغة جمهور الحضور الأساسية فجميعهم يحرصون علي اداء الصلاة حتي وإن لم يمنحوا اجازة في اليوم كله.
أما الذبح فهو نادر بينما الافراح والحفلات الترفيهية فتؤجل لآخر الاسبوع!
الذبح بالمجازر الحكومية
> في فرنسا
رغم صدور الحكم القضائي ضد نجمة السينما الشهيرة برجيت باردو وتغريمها ماليا عقابا لها لتطاولها علي المسلمين ووصفهم بالوحشية وهتك حقوق الحيوان.. بذبح الماشية دون رحمة وبطريقة همجية لا إنسانية.. ومع ذلك مازال هناك جدل كبير حول هذه الشعيرة.. والحكومة الفرنسية تشترط ذبح كل الاضاحي في المجازر الحكومية فقط.
البيع بدعاء عقد القران
> في تركيا
ليس هناك اختلاف في الاستعداد للعيد ومظاهره وان كان الفارق فقط في اسلوب وشكل التنفيذ.. فالدولة عليها تخصيص أماكن محددة في كل مدينة لبيع الخراف وغيرها.. ولكن بعد الكشف عليها بواسطة اطباء بيطريين.. اما عملية البيع والشراء فتتم حسب طقوس وعادات وتقاليد متعارف عليها.. تشبه مراسم عقد القران.. فهي تبدأ بوضع يد المشتري في يد البائع وتحريكها لاسفل وأعلي للتعبير عن نية الشراء والتراضي وبعد تحديد السعر - يقول البائع للمشتري: »قبلت.. وحلالا عليك«.. ويرد المشتري: »بارك الله لك ايضا«.. ويقوم بعدها بالذبح أو اخذها لذبحها في منزله وسط أسرته وأولاده.
وكل عام والأمة الاسلامية بخير وهنا وسعادة.
|
|
|
د. علي نجم عميد الزراعة:
الخروف لازم يكون مصحصح
فاطمة محمد علي
بدأ سباق شراء خروف العيد سواء للأضحية أو لزوم أكل العائلة التي تلتف حوله حيا ومذبوحا.. مطبوخا ومذبوحا وكلها حكايات وتقاليد موروثة.. فأغلب العائلات مازالت تتمسك بالذبح الفردي.. فتنتشر المشاهد الدامية.. لعمليات الذبح في الشوارع والحواري.. ملوثة الارض والجو بالمخلفات والدماء والروائح الكريهة.. وعلي الرغم من ان الحياة حولنا تغيرت إلا أن تقاليد الذبح لم تتغير هذا ما يراه الدكتور علي نجم أستاذ وخبير تربية الحيوان وعميد كلية زراعة القاهرة الذي سخر جهوده العلمية للتحسين الوراثي للماشية المصرية وزيادة انتاجها من اللحوم والالبان، فاستحق عن عناء السنين عضوية أعلي الجمعيات العلمية في علوم الحيوان في مصر وأمريكا وبريطانيا واختياره هذا العام عضوا باللجنة الاستشارية العليا لأكاديمية البحث العلمي واللجنة الاستشارية العليا لهيئة الأوقاف المصرية.
> وكان من الطبيعي ان أسأله في بداية الحوار عن الشروط الشرعية والصحية لذبيحة الأضحية؟
- قال الدكتور علي نجم: من ناحية الشكل، لابد ان تكون الذبيحة »مصحصحة« ويبدو عليها الصحة والنشاط وليس الخمول والهزال، وان يكون جسم الحيوان ممتلئ باللحم، أما عملية الذبح الفردي التي تتم حاليا فهي مؤذية للعين ومظهرها غير حضاري وملوثة للبيئة وتستمر آثارها لاكثر من اسبوع في الشوارع.. في الوقت الذي يمكن تجنب كل ذلك بالاستعانة بالشركات المتخصصة أو محال الجزارة المتواجدة بالاحياء أو بالمجازر المتوفرة في المحافظات.. حتي يضمنوا سلامة طريقة الذبح حسب الشريعة الاسلامية.. التي تضمن الادماء، بمعني نزول الدم من الذبيحة للمحافظة علي جودة الذبيحة وسلامتها من التلوث ويضيف انه يوجد اليوم مؤسسات خيرية تقوم بالذبح الشرعي نيابة عن الشخص حيث تحافظ علي جودة الذبيحة بتقطيعها بطريقة تضمن اكبر استفادة من كل جزء فيها ووضعها في أكياس لتكون جاهزة للتوزيع ويمكن للفرد استلامها وتوزيعها بنفسه وقد آن الأوان ان نغير سلوكنا في ذبح الاضاحي مع توفر الوسائل الكافية لضمان سلامة وحماية الذبيحة من التلوث ويتمني ان يأتي اليوم الذي يدفع فيه الإنسان قيمة الذبيحة نقدا، كما يحدث في السعودية خلال الحج.
ويقول د. نجم ان الزراعة هي مهمة علوم الحياة لاهمية الزراعة علي عكس ما يشاع وتخرج من كليتها عباقرة حصلوا علي أعلي الجوائز العلمية في مصر وبالخارج ومنهم الدكاترة
أحمد مستجير ومحمد الشافعي وأحمد الشرقاوي وكل هؤلاء يمثلون القدوة والأستاذية لأن الأستاذ المتميز يعني قدرة الجامعة علي البحث، وجامعة القاهرة أم الجامعات المصرية وينصح دائما طلابه بعدم الاستهزاء بأي عمل مهما كان صغيرا لقوله تعالي: »فمن يعمل مثقال ذرة خير يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره«.. فلابد أن نهتم بالعمل حتي ولو كان بسمة في وجه طفل صغير.
|
|
|
الإيجار يمتد للورثة شرط عدم تغيير النشاط
هناء بكري
>> جاءتني مكالمة تليفونية من سيدة تقول كان زوجي قد استأجر محلا تجاريا لبيع المستلزمات الطبية منذ عام ٥٨٩١ وتوفي منذ شهرين وتتساءل عن تحديد الورثة الذين يمتد اليهم العقد وضوابط وشروط ذلك الامتداد؟
> يرد المستشار اشرف عبدالحي القباني نائب رئيس محكمة النقض انه اعتبارا من ٩ سبتمبر ٧٧٩١- 1 ذا كانت العين مؤجرة لمزاولة نشاط تجاري او صناعي او مهني او حرفي فلا ينتهي العقد بموت المستأجر ويستمر لصالح الذين يستعملون العين من ورثته في ذات النشاط الذي كان يمارسه المستأجر الاصلي طبقا للعقد ازواجا واقارب حتي يستوي في ذلك ان يكون الاستعمال بالذات او بواسطة نائب عنه.
|
|
|
 |
